Falavam-me sempre no perigo de subir à Favela. Nos seus terríveis valentes. Nos seus malandros que assaltam com a mesma facilidade com que se dá bom-dia. 
     O maior perigo que eu encontrei na Favela foi o risco, a cada passo, de despencar-me de lá de cima pela pedreira ou pelo morro abaixo.
     Aquela gente, que não tem nada, dá uma profunda lição de alegria àqueles que têm tudo.
     Sem higiene, sem conforto, naqueles pequeninos casebres […], que se arriscam, a cada instante, a voar com o vento ou despencar-se lá de cima; aquela população de homens valentes — estivadores, carvoeiros, embarcadiços — e de mulheres anemiadas e fracas, e de crianças mal alimentadas e em trapos, cria porcos, bebe cachaça, toca cavaquinho e canta!…

COSTALLAT, B. Mistérios do Rio. Rio de Janeiro: Secretaria Municipal de Cultura, Turismo e Esportes, 1990.

Em 1924, quando foi publicada essa crônica, predominava uma visão estigmatizada e preconceituosa sobre as comunidades
no Rio de Janeiro da Primeira República. Nesse trecho, essa percepção é

A) reforçada pelas ameaças enfrentadas na favela, habitada por valentes e malandros.
B) atenuada por uma visão romântica sobre a comunidade, compreendida como festiva.
C) ressignificada pela exposição do real perigo do morro, materializado pelo risco de queda.
D) relativizada por uma compreensão ambivalente do morro, constituído por mazelas e alegrias.
E) enfatizada pela denúncia das más condições da vida local, marcada pela falta de higiene e conforto.